quarta-feira, 7 de dezembro de 2016

Coisas que você pode fazer pelo seu relacionamento

Ateus fazem piada com queda do avião da Chapecoense, “culpam” Deus e geram revolta


1
As demonstrações de ódio contra a religião por parte de grupos ateus ativistas vem se tornando uma situação cada vez mais frequente e sem escrúpulos. A mais recente demonstração de desrespeito foi em cima da tragédia que vitimou 71 pessoas no avião que transportava a Chapecoense a Medellín, na Colômbia.
A Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos (ATEA) usou sua página no Facebook para compartilhar uma piada de mal gosto sobre a tragédia. Em um “meme”, os ativistas do ceticismo zombaram do gesto dos jogadores da Chapecoense orando ao final de uma partida, sugerindo que a resposta divina seria o acidente.
A postagem, feita na última quinta-feira, 01 de dezembro, gerou grande repercussão e protestos generalizados. Dentre os inconformados com a atitude desrespeitosa com o luto alheio estavam até seguidores da própria página.
“É de péssimo gosto lidar com a tragédia e ofender os familiares dessa maneira”, comentou um dos internautas. De acordo com informações da revista Veja SP, alguns comentários foram feitos por pessoas que diziam que, mesmo sendo ateus, achavam que a montagem soava como uma violência religiosa contra quem acredita em Deus.
No entanto, houve também quem concordasse com a ação, o que demonstra que as manifestações de ódio não se restringem a um grupo pequeno de pessoas que administram as redes sociais da ATEA, formando opiniões.
Uma prova de que a zombaria e o desrespeito são generalizados está no sarcástico pedido de desculpas emitido pela entidade na página do Facebook, que joga a responsabilidade pelo ato lastimável na conta da religião: “Desculpem-nos por não ter mostrado mais claramente como a religião se aproveita de momentos de dor como este para impedir o pensamento racional e como é importante não cairmos no mesmo erro. Desculpem-nos por não ter mostrado mais claramente que é nestes momentos que a crítica é mais necessária […] que a religião coage as pessoas para calar suas críticas, e que muitos ateus internalizam essa censura sem perceber. Desrespeito é o que a religião faz com as pessoas. O que fazemos aqui é tentar resgatá-las disso”.
Como diz o ditado, “a emenda saiu pior que o soneto”, e novamente, a ATEA foi alvo de uma enxurrada de críticas: “Se desculparam de uma forma bem desonesta. Se a religião se aproveita do momento de dor (o que é errado), a página fez a mesma coisa para tentar usar religião de chacota, o que não deu muito certo pois a chacota foi direcionado aos acontecimentos e não à religião”, protestou outro usuário da rede social.
Insatisfeitos com toda a onda de críticas, os administradores da página da ATEA, novamente, publicaram outro “meme”, desta vez com um tom mais agressivo que sarcástico, afirmando que Deus não impediu o acidente – resultado da decisão de um piloto que preferiu não reabastecer a aeronave.

Significado de “LAMIA” causa boato nas redes sociais; Entenda

                              

Infelizmente a tragédia ocorrida nesta semana com o time chapecoense ainda é motivo de muita especulação entre pessoas que, ao que parece, não utilizam muito o bom senso.
Após a divulgação de material inadequado por alguns canais de notícia, dessa vez circula nas redes sociais o boato de que “LAMIA“, nome da empresa que transportava as vítimas do acidente na Colômbia, significa um tipo de “demônio devorador“.
O que está causando essa polêmica é o fato dos internautas consultarem na Wikipédia a seguinte informação:
Lâmia (em grego: Λάμια), na mitologia grega, era uma rainha da Líbia que se tornou um demônio devorador de crianças. Chamavam-se também de lâmias um tipo de monstros, bruxas ou espíritos femininos, que atacavam jovens ou viajantes e lhes sugavam o sangue.”
Veja um exemplo na imagem abaixo:
Significado de LAMIA causa boato nas redes sociais
O que tais pessoas parecem ter esquecido é de verificar a etimologia do nome dado a empresa aérea, cujo verdadeiro significado é L-A-M-I-A = Línea Aérea Mérida Internacional de Aviación, sendo, portanto, a palavra LAMIA uma sigla em espanhol e não uma palavra de origem grega.
O simples fato de uma sigla coincidir com outros termos, sejam eles considerados positivos ou não, não prova absolutamente nada sobre a intenção da palavra, especialmente num contexto onde os idiomas são compartilhados com diversas origens históricas, alterando com o tempo o significado de alguns.
O que fica evidente em situações como essa é que precisamos aprender a discernir a origem e a qualidade das informações repassadas na internet, especialmente nas redes sociais, uma vez que isso pode favorecer a disseminação de boatos ofensivos, caluniosos e, no caso em questão, sofríveis, para quem diante do luto se depara com tamanha especulação.
Enquanto o mundo e, em especial, o Brasil, chora a dor de familiares e amigos pela perca dos seus entes queridos, alguns se detém a especular o que não convém.
Invés disso precisamos, sim, como já dissemos em outro artigo, compartilhar a dor e não magoar as feridas. Sentar ao lado, física ou virtualmente, através de palavras ou do simples silêncio, oferecer o consolo e a certeza de que Deus é soberano sobre todas as coisas.

Bruna Carla- Toca-me Pai.


segunda-feira, 17 de outubro de 2016

Como posso vencer a tentação?



Resposta: As Escrituras nos dizem que todos nós enfrentamos tentações. Primeiro Coríntios 10:13 diz: "Não vos sobreveio tentação que não fosse humana." Talvez isso proporcione um pouco de encorajamento porque muitas vezes nos sentimos como se sofrêssemos sozinhos, e que os outros são imunes às tentações. A Bíblia nos diz que Cristo também foi tentado: "Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado" (Hebreus 4:15). De onde, então, essas tentações vêm? Primeiro de tudo, elas não vêm de Deus, embora Ele as permita. Tiago 1:13 diz: "Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta." No primeiro capítulo de Jó, vemos que Deus permitiu que Satanás tentasse Jó, mas com restrições. Satanás está vagueando pela terra como um leão, buscando pessoas para devorar (1 Pedro 5:8). O versículo 9 nos diz para resisti-lo, sabendo que outros cristãos também estão sendo atingindo por seus ataques. Por essas passagens podemos saber que tentações vêm de Satanás. Vemos em Tiago 1:14 que a tentação pode se originar em nós também. O versículo 14 diz que cada um é "tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz." Deixamo-nos pensar certos pensamentos, ir a lugares que não devemos ir e tomar decisões baseadas em nossos desejos que nos levam à tentação. Como, então, podemos resistir às tentações? Primeiro de tudo, temos de voltar ao exemplo de Jesus sendo tentado no deserto por Satanás em Mateus 4:1-11. Cada uma das tentações de Satanás foi recebida com a mesma resposta: "Está escrito", seguida pela Escritura. Se o Filho de Deus usou a Palavra de Deus para, com eficácia, dar um fim às tentações – o que sabemos que funciona porque depois de três tentativas fracassadas, "o Diabo o deixou" (v. 11) -- quanto mais nós precisamos usá-la para resistir às nossas próprias tentações? Todos os nossos esforços para resistir serão fracos e ineficazes a menos que sejam movidos pelo Espírito Santo através da leitura constante, do estudo e da meditação na Palavra. Desta forma, seremos "transformados pela renovação da vossa mente" (Romanos 12:2). Não há nenhuma outra arma contra a tentação exceto a "espada do Espírito, que é a Palavra de Deus" (Efésios 6:17). Colossenses 3:2 diz: "Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra." Se as nossas mentes estiverem cheias com os mais recentes programas de TV, música e todo o resto que a cultura tem para oferecer, seremos bombardeados com mensagens e imagens que inevitavelmente levam a paixões pecaminosas. No entanto, se nossas mentes estiverem cheias com a majestade e santidade de Deus, o amor e a compaixão de Cristo e o brilho de ambos refletido em Sua Palavra perfeita, veremos que o nosso interesse pelas concupiscências do mundo diminuem e desaparecem. No entanto, sem a influência da Palavra em nossas mentes, estamos abertos a qualquer coisa que Satanás atirar em nós. Aqui, então, é o único meio para guardar nossos corações e mentes, a fim de manter as fontes de tentação longe de nós. Lembre-se das palavras de Cristo a Seus discípulos no jardim, na noite em que foi traído: "Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca" (Mateus 26:41). A maioria dos cristãos não iria querer abertamente pular em pecado, mas não podemos resistir cair nele porque a nossa carne não é forte o suficiente para resistir. Nós nos colocamos em situações ou preenchemos nossas mentes com paixões sensuais, e isso nos leva a pecar. Precisamos renovar o nosso pensamento como nos é dito em Romanos 12:1-2. Não devemos mais pensar como o mundo pensa, ou andar da mesma forma em que o mundo caminha. Provérbios 4:14-15 nos diz: "Não entres na vereda dos perversos, nem sigas pelo caminho dos maus. Evita-o; não passes por ele; desvia-te dele e passa de largo." Precisamos evitar o caminho do mundo que nos conduz em tentação porque a nossa carne é fraca. Somos facilmente levados por nossas próprias concupiscências. Mateus 5:29 tem alguns excelentes conselhos. "Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros, e não seja todo o teu corpo lançado no inferno." Isso soa grave! O pecado é grave! Jesus não está dizendo que nós literalmente precisamos remover partes do corpo. Cortar o olho é uma medida drástica, e Jesus está nos ensinando que, se necessário, uma medida drástica deve ser tomada para evitar o pecado.

Quem Esteve Morto por Quatro dias e foi Ressuscitado por Jesus?

                        

segunda-feira, 1 de agosto de 2016

DANIEL, UM JOVEM DIFERENTE

                             


Quem foi Daniel.

 Não queremos aqui fazer um comentário acerca do livro que leva o seu nome e sim do seu autor. Mas quero ressaltar que ler o livro do Profeta Daniel é ver através da escrita a soberania de Deus na historia e também o cuidado dele por aqueles que se agrada de temer o seu nome. É ver que Deus se importa com o destino das nações e com o seu também.
O que sabemos acerca de Daniel é somente aquilo que esta descrita na palavra de Deus. A bíblia não nos apresenta sua genealogia, não sabemos o nome de seus pais, mas sabemos unicamente que pertencia a linhagem nobre Judaica real (Dn.1.3). Daniel foi contemporâneo dos profetas Jeremias e Ezequiel.
Não era fácil ser diferente nos dias de Daniel, a nação inteira estava vivendo em flagrantes desobediências a Deus. Os tempos de fervor espiritual haviam se acabado com a reforma  religiosa operada pelo Rei Josias. Daniel nasceu e viveu num contexto de apostasia, mundanismo, infidelidade, desobediência, ameaças e guerras.
Agora como Daniel se manteve fiel em meio a tudo isso. A vida de Daniel é um farol a ensinar-nos o caminho certo no meio da escuridão do relativismo. Observemos alguns aspectos de sua vida que nos serve de exemplos.
Em primeiro lugar, no meio de uma geração que se corrompia, Daniel possuía valores absolutos. Daniel era jovem, mas era temente a Deus. Daniel era jovem, mas tinha coragem de ser diferente.
Em segundo lugar, no meio de tragédias terríveis, Daniel não deixou seu coração azedar. Ele teve muitas perdas. Perdeu sua nacionalidade e sua bandeira. Foi arrancado de sua pátria e de seu lar. Perdeu sua família, foi arrancado dos braços dos seus pais. Daniel também perdeu sua liberdade e sua religião. Mas louvamos a Deus que Daniel nunca perdeu nem a sua fé nem o seu temor a Deus. As pessoas que foram levadas cativas entregaram-se à depressão, nostalgia, choro, desânimo, amargura e ódio (Sl. 137). Daniel escolheu, porém ser uma luz, uma testemunha, um jovem fiel a Deus em terra estranha.

Diante de tudo isso que temos visto acerca de Daniel, podemos primeiro, compreender que Daniel, apesar de pertencer à nobreza Judaica, ele sempre temeu a Deus, ele não começou a temer a Deus na Babilônia, ele veio de Judar temendo. Em segundo lugar, entender que este temor foi à razão de ele ser ricamente abençoado na corte Babilônica. E em terceiro empenhar-se para também se torna merecedores da benção de Deus.


Blog do Bispo Macedo: A nossa Cracolândia

                Blog do Bispo Macedo
O mau cheiro do lixo acumulado e da falta de banho se mistura ao cheiro da maconha, do crack e da bebida alcoólica.
Eles não são moradores de rua, mas pessoas de várias partes da África do Sul que se encontram nas ruas em Johanesburgo. Por causa do vício, elas perderam tudo, como casa, carro, dinheiro, família e a vontade de viver.
Determinados na guerra contra o vício, encontramos a rua Commissioner Street, onde os dependentes de drogas se encontram. Esse local é apenas uma das muitas bocas de fumo em Johannesburg – a nossa Cracolândia.
Fato curioso é que eles passam o dia todo catando lixo na rua, além de latas e outros materiais recicláveis. Outros pedem esmolas, e há quem passe o dia roubando a fim de acumular fundos para a compra das drogas.
Quando eles se reúnem, começa então a maratona do vício, em que eles se entorpecem, andam de um lado para outro, como lunáticos, e falam sozinhos, até quem caem desmaiados no chão.
Quando chegamos ao local para a reunião da cura dos vícios, a fumaça da maconha era tanta que sufocava, os olhos ardiam.
Enquanto falávamos com eles, alguns fumavam maconha, outros cheiravam e até se injetavam cocaína; mas, na sua maioria, com lágrimas nos olhos. Estavam desesperados em busca de uma mudança, desejando sair da vida em que estão.
No último domingo, reunimos os que se dispuseram a mudar de vida, 40 pessoas no total. Demos banho, roupa, comida e os levamos para a reunião da Última Pedra. No Altar, aqueles que queriam mudar de vida entregaram as drogas que possuíam no bolso.
Fato interessante é que a Igreja Universal é o único lugar no MUNDO em que os viciados entregam a droga, a mesma pela qual cometem o furto e são até capazes de matar, se necessário for, para a adquirirem.
Responsáveis por centros de reabilitação estão nos procurando, pedindo ajuda, pois já não sabem mais o que fazer para resolver o problema dos seus pacientes.
Na Commissioner Street, no lixão, no lugar mais desprezível da sociedade, lá está a Universal. E, desse lugar, iremos recuperar pessoas, homens e mulheres, que nascerão de Deus e se juntaram ao nosso exército da “Última Pedra”, para fazerem uma revolução neste continente.
Além das drogas, outro grave problema é o álcool, considerado o entorpecente principal na África do Sul, afetando 17,5 milhões de pessoas, 30% da população sul-africana.
Uma em cada 14 pessoas são usuárias de algum tipo de entorpecentes, somando um total de 3,74 milhões de pessoas. As estatísticas mostram que um em cada três sul-africanos são dependentes de drogas.
Portanto, não nos resta outra alternativa: temos que partir para cima do diabo com todas as nossas forças e arrancar os perdidos de suas mãos.
É pra arrebentar! É tudo ou nada! Ou Deus é ou Ele não é.

sábado, 2 de julho de 2016

ONU diz que levar crianças a cultos viola Direitos Humanos e quer impor limites aos pais

                           

“Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele”. Se depender de um novo relatório da Organização das Nações Unidas (ONU), o conselho de Provérbios 22:6 não deveria ser seguido por pais que levam seus filhos a cultos.
O documento da ONU divulgado no Reino Unido considera que a participação de crianças em celebrações religiosas viola os Direitos Humanos.
De acordo com informações da emissora Christian Broadcasting News (CBN), o Comitê sobre Direitos da Criança da ONU passou a considerar que é motivo de “preocupação” a condução das crianças a cultos e suas participações em atos religiosos coletivos realizados em escolas, por isso fazer parte “de um caráter amplamente cristão”.
Os membros do comitê sugeriram ao governo do Reino Unido que “revogue as disposições legais para a frequência obrigatória nas celebrações coletivas [nas escolas]”.
Em outro ponto polêmico, o comitê da ONU expressou sua expectativa de que as crianças tenham oportunidade de fazer escolhas de forma independente em relação a seus pais no que tange à participação em cultos.
O documento não passou longe de críticas imediatas. O parlamentar britânico David Burrowes, defensor do pensamento conservador, disse que o relatório deveria ser jogado na lata do lixo: “O ato de celebração coletiva não é um exercício de doutrinação. Serve para reconhecer e respeitar a herança cristã do país, e dar às pessoas uma oportunidade para refletir”, pontuou.
“A ONU deveria passar mais tempo fazendo o seu principal trabalho de prevenção da guerra e do genocídio, ao invés de cutucar o nariz de outros países nas salas de aula”, acrescentou o parlamentar, contrariado.
O polêmico relatório do comitê da ONU traz outras 150 recomendações a respeito de acusações feitas contra o Reino Unido sobre supostas violações dos Direitos da Criança, incluindo uma proposta de proibição do castigo dos filhos pelos pais em casos de desobediência.

segunda-feira, 6 de junho de 2016

7 COMPORTAMENTOS DE PESSOAS DE SUCESSO

                        escada; sucesso (Foto: ThinkStock)

Muitas pessoas se sentem inspiradas por pessoas de sucesso. Gostam de observar suas atitudes e seu comportamento. O empreendedor serial Matthew Toren, cofundador do YoungEntrepreneur.com escreveu um artigo para a revista Entrepreneur sobre os comportamentos que levam ao sucesso.

Antes de tudo, é importante pensar que o sucesso não é questão de sorte, mas o resultado da combinação de foco, determinação, otimismo e muito trabalho. Mudar a mentalidade pode não ser simples no começo, mas o saldo final será recompensador. Veja abaixo os comportamentos sugeridos por Toren.

Faça as coisas acontecerem em vez de ficar esperando

Pessoas bem-sucedidas não lidam bem com as preguiçosas. Elas percebem que esperar seus sonhos se tornarem realidade apenas leva à perda de tempo. Em vez de reclamar das situações inesperadas, esses indivíduos descobrem formas de superar os desafios. As pessoas de sucesso não se prendem a desculpas. Em vez disso, se esforçam para que suas ideias se tornem realidade.

O foco deve estar na trajetória e não no destino final

A jornada para o sucesso tem muitas lições de vida pelo caminho, com acertos e erros. Com uma atitude correta, é possível aprender com os erros. Os bem-sucedidos não têm seu foco apenas no pote de ouro ao final do arco-íris, mas se concentram no arco-íris em si. Isso torna a trajetória muito mais recompensadora.

Desafie o status quo

Negócios comum não vão mudar o mundo. Há uma razão para que pessoas como Elon Musk e Bill Gates sejam tão bem-sucedidas: elas são inovadoras. Todos os dias, muitas startups desafiam a normas aos fazer algo impensável. Há negócios levando cuidados avançados com a saúde para dentro das casas das pessoas. Outros estão construindo robôs para ajudar em tarefas do dia a dia. Mas isso não significa que tudo está pronto. É preciso ter sempre um diferencial.

Aprenda sempre

O sucesso tem uma parada brusca quando alguém pensa que já aprendeu tudo. Não importa o conhecimento que você tem. Alguém sempre vai saber algo que você ainda não sabe – e as pessoas de sucesso pensam assim. Quem quer ser bem-sucedido gosta de aprender sempre, sem se dar por satisfeito com o conhecimento que já tem.

Tenha foco no que é possível e não no impossível

As pessoas de sucesso não parar nos desafios que surgem pelo caminho porque elas trabalham em busca de objetivos. Em vez disso, elas costumam adotar uma filosofia de que o céu é o limite. A cada desafio, esses indivíduos reorganizam seus planos para alcançar seus objetivos. As mudanças no trajeto podem ser bem-vindas para abrir novas portas. Os problemas só se tornam obstáculos quando você dá a eles essa importância.

Cerque-se de pessoas inteligentes e comprometidas

“Se você quer ser rico, esteja próximo dos ricos. Se quer ser engraçado, encontre pessoas divertidas. Se quer ser pobre, junte-se aos pobres.” Não se sabe o autor desse conselho, mas há um sentimento verdadeiro nele. As pessoas com as quais você passa mais tempo vão ajudar a formar seus comportamentos e sua forma de pensar.

Se há um objetivo que você quer atingir ou alguém em quem você quer se espelhar para se tornar uma pessoa melhor, você deveria buscar qualidades semelhantes em amigos, colegas de trabalho e familiares. Pessoas bem-sucedidas constroem uma rede de pessoas positivas, inteligentes e comprometidas. Essa rede não só ajuda a formar um pensamento e dar exemplos de comportamento, mas também é um bom lugar para fazer brainstorms e receber ajuda.

Não desista nunca


O sucesso mais impressionante é mais difícil de alcançar. Mas as pessoas bem-sucedidas são capazes de perceber seus tombos como problemas temporários. Erros e falhas são oportunidades para aprender e começar de novo e não para desistir. Para as equipes, os erros significam que seus esforços estão sendo legítimos e dinâmicos. Paixão e determinação são atitudes frequentes de quem realmente almeja o sucesso.

sábado, 30 de abril de 2016

Se você fica triste constantemente sem motivo aparente "saiba que você pode esta desenvolvendo Depressão".


 Segue algumas dicas do Especialista em depressão Bispo Gilmar Lima:

Fazer algo que sempre te deu prazer;
Fazer uma lista de prioridades em sua vida;
Olhar-se no espelho e dizer que você é especial e importante;
Levante-se e caminhe, mas não olhe para o chão;
Coma alimentos ricos em triptofano e suplementos de ômega 3,
Beije pessoas que são importantes para você,
Pratique atividade física regulamente;
Pense em coisas positivas e delete de sua mente coisas ruins;
Veja fotos suas em momentos felizes;
Cante músicas alegres e que tragam esperança;
Evite ficar sozinho e faça passeios;
Não durma mais de 8 horas por noite e não tire cochilos durante o dia;
Faça psicoterapia;
Tenha consciência de que ficar triste não vai resolver seus problemas.

Ao adotar este novo estilo de vida o indivíduo poderá alcançar a cura para depressão mas é importante alimentar-se corretamente e esforçar-se diariamente.

sexta-feira, 29 de abril de 2016

O que é depressão?


“Fiquei desconcertado, encurvei-me ao máximo; o dia inteiro tenho andado entristecido.” — Salmo 38:6.


O QUE OS ESPECIALISTAS DIZEM
Todas as pessoas se sentem deprimidas de vez em quando, mas a depressão clínica é um distúrbio debilitante contínuo que interfere no dia a dia da pessoa. Nem todos os especialistas concordam no que é tristeza “normal” e no que é “distúrbio”. Mas, sem dúvida, algumas pessoas têm sentimentos negativos profundos, às vezes acompanhados de excessivo sentimento de culpa e de inutilidade.

O QUE A BÍBLIA DIZ
A Bíblia menciona muitos homens e mulheres que tiveram sentimentos negativos. Por exemplo, Ana sentiu-se “amargurada de alma” — uma expressão que pode ser vertida como ‘aflita’ e ‘muito triste’. (1 Samuel 1:10) Certa ocasião, o profeta Elias ficou tão triste a ponto de pedir a Deus que tirasse sua vida. — 1 Reis 19:4.

Os cristãos do primeiro século foram instruídos a ‘falar consoladoramente às almas deprimidas’. (1 Tessalonicenses 5:14) De acordo com uma obra de referência, o termo “almas deprimidas” pode se referir àqueles “que são temporariamente vencidos pelo estresse da vida”. Tudo indica que até mesmo homens e mulheres fiéis do passado às vezes se sentiam deprimidos.

 A pessoa é culpada de ter depressão?

“Toda a criação junta persiste em gemer e junta está em dores até agora.” — Romanos 8:22.

O QUE A BÍBLIA DIZ
A Bíblia ensina que as doenças são resultado da rebelião do primeiro casal humano. Por exemplo, Salmo 51:5 declara: “Em erro fui dado à luz com dores de parto, e em pecado me concebeu minha mãe.” Romanos 5:12 explica que “por intermédio de um só homem [Adão] entrou o pecado no mundo, e a morte por intermédio do pecado, e assim a morte se espalhou a todos os homens, porque todos tinham pecado”. Por termos herdado a imperfeição de Adão, todos nós estamos sujeitos a doenças físicas e emocionais. Por isso, “toda a criação junta persiste em gemer e junta está em dores”. (Romanos 8:22) Mas a Bíblia também dá uma esperança que nenhum médico pode dar — a de um novo mundo pacífico, prometido por Deus, onde não haverá mais doenças nem distúrbios, incluindo a depressão. — Revelação (Apocalipse) 21:4.

Como você pode lidar com a depressão?

“Perto está Jeová dos que têm coração quebrantado; e salva os que têm espírito esmagado.” — Salmo 34:18.

POR QUE ISSO DEVERIA INTERESSAR VOCÊ
Nem sempre você pode controlar as circunstâncias, e coisas ruins acabam lhe afetando. (Eclesiastes 9:11, 12) Mas você pode tomar medidas práticas para não ser dominado por sentimentos negativos.

O QUE A BÍBLIA DIZ
A Bíblia reconhece que os doentes precisam de médico. (Lucas 5:31) Então, se você sofre de um debilitante transtorno de humor, não há nada de errado em procurar ajuda médica. A Bíblia também enfatiza a importância da oração. Por exemplo, Salmo 55:22 diz: “Lança teu fardo sobre o próprio Jeová, e ele mesmo te susterá. Nunca permitirá que o justo seja abalado.” Os benefícios da oração não são imaginários; são reais. Quando oramos, nos comunicamos com Jeová Deus, que está ‘perto dos que têm coração quebrantado’. — Salmo 34:18.


Abrir-se com um amigo íntimo também pode ser de ajuda. (Provérbios 17:17) Daniela, uma Testemunha de Jeová, diz: “Um irmão de fé bondosamente me convenceu a falar sobre minha depressão. Eu tinha evitado falar sobre isso por anos, mas logo percebi que era exatamente o que eu devia ter feito havia muito tempo. Fiquei surpresa de ver como depois me senti aliviada.”

Depressão a Doença da alma

Gente como Pastor e Psicologo Pastoral eu estou desenvolvendo um trabalho em toda região que tem por tema: Depressão a Doença da Alma, Estamos resgatando dezenas de vidas que estão passando pelo processo depressivo. Estamos formando grupos de alto ajuda nas seguintes cidades:
1 Serrinha
2 Conceição do Coité
3 Araci
4 Monte Santo
5 Tucano
6 Itiúba
7 Santaluz
8 Cansanção
9 Riachão do Jacuípe
10 Queimadas
11 Quijingue
12 Valente
13 Teofilândia
14 Pé de Serra
15 Biritinga
16 Barrocas
17 Capela do Alto Alegre
18 Lamarão
19 Nordestina
20 Retirolândia
21 Candeal
22 São Domingos
23 Nova Fátima
24 Ichu

25 Gavião

Grupo Evangélicos da Bahia realiza campanha de oração pelas Famílias.

Estamos no segundo dia da nossa campanha de oração pela família, essa campanha durará 7 dias. Iniciamos essa campanha no Grupo Evangélicos da Bahia no zap porem teve uma boa repercussão e muita gente que não participa do grupo já esta participando da Campanha. Coloque aqui seu nome e o da sua família

sábado, 23 de abril de 2016

COM QUEM CAIM SE CASOU?



O objetivo do escritor do Genesis é destacar quais foram os homens que, na história da humanidade, buscaram a Deus. Caim só entrou na narrativa, diferentemente dos outros filhos e filhas de Adão que não foram mencionados, porque Caim matou Abel, evidenciando que aqueles que são do maligno perseguem os justos desde os primórdios da humanidade.

Esta é uma pergunta que importuna muitos cristãos, fomenta muitas explicações e desagua em inúmeras especulações.
É primordial seguirmos a recomendação do apóstolo Paulo diante de qualquer questão semelhante: não fazer inferência daquilo que não está registrado nas Escrituras
“... para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito...” ( 1Co 4:6 ).
Ler e compreender as Escrituras demanda atentar somente para o que nela está escrito.
Descobrir o nome dos proprietários do jumentinho que Jesus utilizou ao entrar em Jerusalém não acrescenta e nem diminui nada à essência do evangelho ( Lc 19:33 ). Ficar preocupado em saber qual a aparência física de Jesus não promove edificação da igreja.
Evocando o mesmo princípio, o interprete deve considerar que desconhecer nomes de alguns personagens bíblicos, relações de parentescos entre eles, datas, localizações geográficas, etc., não depõe contra a veracidade do evento narrado e nem deve ser considerado imprescindível à interpretação do texto.
Pela narrativa percebe-se que o escritor do Gênesis após discorrer sobre a criação centra-se em eventos que possibilitem ao leitor acompanhar o desenvolvimento da linhagem escolhida por Deus para a vinda do Messias ao mundo, permitindo estruturar a árvore genealógica de Adão até Cristo ( Lc 3:38 ).
O autor primeiro descreve a criação e deixa claro que o homem no projeto da criação foi concebido macho e fêmea. Em seguida o autor narra como Deus formou o homem: Adão do pó da terra e Eva foi tirada da costela de Adão. Deus plantou um jardim e colocou o homem no jardim para guarda-lo. Por último está registrado os eventos da tentação, a queda e a expulsão do casal do jardim.
Após o casal ser expulso do paraíso ( Gn 3:24 ), Adão gerou filhos e filhas, conforme se lê:
“E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas” ( Gn 5:4 ).
O casal expulso do Éden era fecundo conforme a expressa bênção de Deus ( Gn 1:22 e 28), e os métodos contraceptivos eram desconhecidos. Pela quantidade de anos que Adão viveu, certamente o casal teve muitos filhos e filhas.
O registro de que Adão gerou filhos e filhas encontra-se no capítulo seguinte ao evento envolvendo Caim e Abel. Embora este registro só apareça após a morte de Abel, não significa que só existiam Caim e Abel quando os dois irmãos resolveram apresentar uma oferta a Deus ( Gn 4:1 ).
A narrativa do capítulo 1 de Gênesis é genérica quando descreve a criação do homem (macho e fêmea) e a bênção de serem fecundos de modo a frutificarem e multiplicarem para povoar a terra ( Gn 1:27 -28). Vale destacar que, apesar do registro da bênção de frutificar e multiplicar constar no capítulo 1, Adão só conheceu a sua mulher após a queda, quando expulsos do Éden ( Gn 4:1 ).
Por que é necessário afirmarmos que Adão teve relação sexual com Eva somente após a queda? Porque há quem especule que durante o tempo em que estiveram no jardim do Éden, Adão e Eva poderiam ter tido filhos e filhas em função da seguinte declaração divina:
“E à mulher disse: multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido” ( Gn 3:16 ).
Há quem diga que, se Deus multiplicou grandemente a dor da mulher, isto dá a entender que, antes da queda, Eva já havia sentido dores de parto.
Para desfazer o equívoco que há por trás deste entendimento, vale destacar que a tradução para o português do texto hebraico deixa a desejar quanto à exposição da ideia do escritor do Gênesis, pois a dor que Deus multiplicou com relação à mulher é diferente da dor da concepção. Durante a gravidez a mulher geraria filhos com dores ( Gn 3:16 ), porém, foi acrescido à mulher dor de ordem emocional.
O texto no Hebraico não deixa aberta a possibilidade de considerar que o casal teve filhos antes da ofensa, visto que somente duas pessoas foram expulsas do Éden.
O apóstolo Paulo enfatiza que por uma só ofensa todos pecaram, portanto, o casal só teve filhos após a queda, isto porque todos os homens foram afetados pelo pecado quando ainda estavam na coxa de Adão (assim como o escritor aos Hebreus afirmou que Levi deu dízimo a Melquisedeque ainda na coxa de Abraão). Se antes da ofensa Adão tivesse filhos no Éden, o pecado não teria atingido todos os homens.
Percebe-se na narrativa que o evento que chamou a atenção do escritor após a expulsão do casal do Éden foi a interrupção prematura da existência de um homem justo, por isso a narrativa do homicídio.
O escritor aos hebreus deixou registrado que pela fé Abel ofereceu melhor sacrifício que Caim ( Hb 11:4 ), portanto, Abel poderia ser alguém que ordenassem bem a sua casa (linhagem) e que ensinasse os seus descendentes a buscarem a Deus. Ordenar a casa é o mesmo que ter cuidado com a linguagem, assim como ocorreu com Sete e Abraão ( Gn 18:19 ; Dt 25:9 ).
É importante notar que a genealogia de Caim foi registrada até nascer Lameque, homem sanguinário que além de matar dois homens, gabava-se do seu feio junto as suas duas mulheres, o que indica que Caim não ‘ordenou’ a sua casa ( Gn 4:23 ).
Caim foi um dos filhos de Adão e Eva após o casal ser expulso do Éden, o que significa dizer que não há como precisar se Caim era ou não o primogênito do casal. Se fosse, provavelmente o narrador teria declinado este fato. Também não consta a idade de Caim e Abel quando resolveram apresentar uma oferta a Deus.
A única informação que consta é que Caim era lavrador da terra ( Gn 4:2 ) e, após ser rejeitado pelo Senhor, bem como a sua oferta, matou o seu irmão Abel e foi habitar na terra de Node, que significa ‘nômade’ ou ‘errante’.
Logo após a narrativa da expulsão do casal do Éden, o escritor foca a narrativa em dois filhos do casal: Caim e Abel. Primeiro é narrado o evento da rejeição de Caim e da sua oferta e em segundo lugar o evento do homicídio de Abel.
Quando é narrada a história de Caim e Abel, o escritor centra-se nos eventos que envolveram os dois irmãos, mais isto não significa que Adão e Eva ainda não tivessem outros filhos e filhas antes ou até mesmo durante os eventos narrados acerca de Caim e Abel.
Se não houvesse a morte de Abel, certo é que o escritor apresentaria a árvore genealógica de Abel, pois dele é dito que buscou a Deus e foi aceito. Mas, com a morte prematura de Abel, pois ele não teve filhos, o escritor centrou-se em descrever a linhagem de Caim, e depois a linhagem de Sete.
O objetivo do escritor do Genesis é destacar quais foram os homens que, na história da humanidade, buscaram a Deus. Caim só entrou na narrativa, diferentemente dos outros filhos e filhas de Adão que não foram mencionados, porque Caim matou Abel, evidenciando que aqueles que são do maligno perseguem os justos desde os primórdios da humanidade.
"Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas" ( 1Jo 3:12 ).
Adão e Eva tiveram muitos filhos e filhas além de Caim e Abel, mas nenhum outro ganhou notoriedade a não ser Sete. Por quê? Porque com o nascimento de Enos, filho de Sete, os homens começaram a buscar a Deus ( Gn 4:26 ).
A narrativa do Genesis não especifica o tempo transcorrido entre o momento em que Caim saiu da presença de Deus e ficou habitando em Node.
É impossível precisar se Caim casou-se na cidade de Node, ou se já convivia com sua mulher quando matou Abel. É impossível precisar se Caim já era casado quando saiu presença de Deus e levou consigo uma mulher, ou se somente quando chegou em Node casou-se.  Só temos a informação de que na terra de Node Caim ‘conheceu’ (teve relação sexual) a sua mulher e ela concebeu e deu a luz Enoque ( Gn 4:17 ).
A Bíblia não apresenta o nome da mulher de Caim, portanto, não há como saber com quem casou Caim. O escritor também não descreve o gral de parentesco entre Caim e sua mulher, ou seja, a única coisa certa é que a mulher de Caim também era descendente de Adão e Eva. Portanto, é impossível encontrar ou dar uma resposta à pergunta: - ‘Com quem Caim casou-se’?
Quando matou Abel, Caim ficou com medo de que qualquer que o encontrasse daquele momento em diante o matasse, o que indica que à época do homicídio já havia sobre a terra muitas pessoas. A narrativa nos dá a entender que à época já havia pequenas aldeias e cidades organizadas, e todos eram descendentes de Adão e Eva.
“Então disse Caim ao SENHOR: É maior a minha maldade que a que possa ser perdoada. Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e vagabundo na terra, e será que todo aquele que me achar, me matará” ( Gn 4:13 )
Qual era a idade de Caim quando matou Abel? Vinte anos? Cem? Não temos como precisar, mas uma coisa é certa: a terra já estava povoada, tanto que Caim habitou em uma cidade de nome Node.
Caim teve relação sexual com sua mulher e, com a concepção e nascimento do seu filho, Caim edificou uma cidade e deu o nome do seu filho à cidade: Enoque.
Por causa de evidencias no texto é possível afirmar que outros filhos e filhas de Adão e Eva já estavam se reproduzindo e ocupando a terra quando Caim matou Abel.
Caim e Abel eram adultos quando resolveram apresentar a Deus uma oferta, sendo que Abel cuidava de ovelhas e Caim cuidava a terra. Por ter matado Abel, a pena de Caim foi não ter forças para desempenhar o seu oficio de lavrador da terra, de modo que se tornou um fugitivo na face da terra ( Gn 5:12 ).
Dentre as variáveis possíveis, Caim conviveu maritalmente com uma das filhas de Adão e Eva ou com uma das filhas ou netas dos seus irmãos.
Quando se pergunta: - “Com quem Caim casou-se”, na verdade as pessoas querem saber se Caim casou com uma de suas irmãs (filhas de Adão e Eva). Ora, ele pode ter coabitado com uma de suas irmãs ou com uma neta, bisneta, tataraneta de Adão.
A pergunta: - “Com quem casou-se Caim” também pode ser formulada acerca de Sete, e dos outros filhos e filhas de Adão e Eva. O objetivo da pergunta é fomentar especulações acerca da origem da humanidade e lançar descredito a narrativa bíblica.
A pergunta ganha ‘notoriedade’ pelo fato de ter havido relações entre irmãos no início da história da humanidade, o que mais tarde foi proibido e damos o nome de incesto a tais relacionamentos.  
Ora, o que permitiu que a humanidade se multiplicasse sobre a face da terra decorre das famílias que surgiram da convivência marital entre os filhos de Adão e Eva. Quando apresentamos uma resposta positiva para as relações entre irmãos nos primórdios da humanidade, os críticos da Bíblia acreditam que colocam em xeque os ensinamentos das Escrituras.
Vale destacar que, quando analisamos a história de Adão e Eva, não estamos trabalhando com símbolos ou mitos. Na verdade, o início da raça humana deu-se precisamente através de um casal: Adão e Eva.
No início Deus não criou um clã, ou uma comunidade ou uma população de indivíduos compostos por homens e mulheres simplesmente para evitar relações incestuosas. Adão e Eva não tiveram filhos antes de serem expulsos do Éden e nem havia certa população de indivíduos fora do jardim que viviam distantes do casal.
Destaco que não houve evolução e nem colonização da terra por extraterrestres, o que muitos cristãos especulam após assistirem documentários com base na falsa ciência.
Para entendermos a Bíblia precisamos considerar o que está registrado, e não fazer meras especulações.  Adão e Eva, além de Caim e Sete, tiveram filhos e filhas, porém, a Bíblia não diz quantos, mas o número foi suficiente para ocorrerem casamentos entre eles e formar uma população que povoou a terra “E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos; e gerou filhos e filhas” ( Gn 5:4 ).
A origem das famílias na terra se deu através de relações incestuosas: irmãos casaram com irmãs, tios casaram com sobrinhas, etc. À época tais relações não eram socialmente recriminadas ou vetadas. O casamento e as relações sexuais eram vistos do ponto de vista funcional, diferente do que hoje vemos na nossa sociedade, que se fundamenta em viés emocional.
O incesto era errado à época? Não! Nem a ideia por trás do termo ‘incesto’ era cogitado à época. Da mesma forma que o conceito ‘nu’ não existia antes da queda e andar nu não foi o que separou o homem de Deus. Conceitos e condutas foram surgindo e alguns foram vetados através das relações e interações socioculturais.
A história da humanidade iniciou-se com um casal, que evoluiu para uma família e, daí por diante, formaram-se tribos, cidades, comunidades, etc. As regras sociais, morais e, até mesmo as leis foram surgindo das relações sociais, ou seja, Deus não impôs regra alguma aos homens, antes os homens estabeleceram leis para si guiando-se pelo que entendiam ser certo e errado. Naturalmente a humanidade se guia- 



se através do certo e errado, mesmo não tendo leis.
“Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei; Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os” ( Rm 2:14 -15).
O apóstolo Paulo ao tecer crítica aos religiosos judeus deixa claro que os gentios não possuem lei, pois Deus não deu leis a eles. Porém, naturalmente os gentios praticam as condutas descritas na lei, pois mesmo não tendo uma lei como a lei de Moisés, para si mesmos criam leis.
Andar nu antes da ofensa de Adão não era pecado, e após a queda também não é pecado. Porém, do ponto de vista social é errado andar nu entre os nossos semelhantes, mas não é o andar nu que separou ou separa o homem de Deus.
Se o homem anda nu está separado de Deus e descumpre regras sociais e será julgado pelos homens, mas se o homem anda vestido descentemente, igualmente separado está de Deus tanto quanto aquele que anda nu. O único diferencial entre qualquer que anda nu e qualquer que cobre a sua nudez é que este não será julgado e apenado pelos homens como aquele.
O que separou o homem de Deus e que a Bíblia nomeia pecado foi a ofensa de Adão que trouxe condenação sobre todos os homens: tanto os que obedecem regra sociais, quanto sobre aqueles que não obedecem. O pecado entrou no mundo pela desobediência de um homem: Adão, e todos os seus descendentes se tornaram pecadores porque a condenação à morte passou a todos os homens.
Quando o casal no Éden percebeu que estava nu, coseu folhas para cobrir a nudez, mas Deus nada havia ordenado acerca da necessidade de cobrir a nudez ( Gn 3:7 ). Ora, estar nu não era pecado e nem tem conexão com o pecado. O pecado decorreu da ofensa de um só homem que desobedeceu ( Rm 5:19 ; 1Co 15:21 -22), e a descoberta de que estavam nus foi proveniente do conhecimento do bem e do mal que a árvore proporcionou ( Gn 3:4 ).
Com o passar do tempo e com o surgimento de organizações sociais mais complexas que as famílias e os clãs, regras sociais foram surgindo e norteando o comportamento dos indivíduos e as relações entre eles, assim como surgiu a regra de cobrir a nudez quando Adão e Eva perceberam que estavam nus.
Quando Adão ouviu soar a voz de Deus no jardim do Éden, como era de costume na viração do dia, Adão teve medo, não por sua desobediência a Deus, mas por estar nu ( Gn 3:10 ; Gn 2:16 -17). Todos os dias o casal se apresentava diante de Deus nu, mas o pecado que os condenou à morte teve menos importância para eles que o fato de estar nu.
Hoje a sociedade ocupa-se das mesmas questões que Adão e Eva: da conduta diária, porém, não se apercebe que o problema que afetou a humanidade no Éden decorre da ofensa de um só homem que pecou.
Daí a importância da Bíblia, pois ela traz à memória dos homens que se deixam instruir acerca da necessidade de um mediador entre Deus e os homens. Que era necessário alguém que, diferentemente de Adão, obedecesse a Deus em tudo, e por meio dele – Cristo – o homem é livre da condenação de Adão.
No início da história da humanidade não havia leis escritas, e as regras sociais surgiram das relações e interações entre os homens ao longo do tempo. Muitas regras sociais convencionadas pelos homens foram validadas por Deus, como foi o fato de Deus prover para o casal túnicas de peles ( Gn 3:21 ).
Em suma, a lei dada por Deus por intermédio de Moisés caracteriza o cuidado de Deus para com o seu povo e, ao mesmo tempo é uma espécie de validação de diversos costumes próprios às nações à época, o que evidencia que naturalmente a obra da lei está no coração do homem, corroborando o testemunho da consciência ( Rm 2:14 -15).
A regra à época era que cada qual tivesse a sua própria mulher, mas quando um homem casado morria e não deixava descendência, o seu irmão ou parente próximo deveria suscitar descendência ao falecido, costume que virou lei em Israel: a ‘Lei do Levirato’ ( Dt 25:5 -10), assim como a proibição de relações sexuais entre diversos parentes próximos ( Lv 18:6 -18).
Caim era pecador pelo fato de ter sido gerado de Adão, e não pelo homicídio do seu irmão. Antes mesmo de praticar o homicídio, Caim não foi aceito por Deus e nem a sua oferta. Este evento evidencia que Caim era pecador antes do homicídio, pois quando tentou aproximar-se de Deus confiado que a sua oferta o tornaria agradável a Deus, não foi aceito. Abel aproximou-se de Deus confiado que Ele é galardoador dos que O buscam, pois em todos os tempos qualquer que invocar o nome do Senhor será salvo ( Hb 11:4 ).
É um equívoco entender que quem contraiu matrimônio com um membro da família antes da lei de Moisés não estava em pecado porque a lei só veio muitos anos depois. O apóstolo Paulo demonstra que, mesmo antes da lei os homens já eram pecadores, pois o pecado reinou desde Adão até Moisés, visto que, por causa da ofensa de Adão todos estavam separados de Deus ( Rm 5:12 -14).
Deus alerta Caim acerca das suas intenções quando questiona: - “Por que te iraste? E por que descaiu o seu semblante?” ( Gn 4:6 ). Em seguida vem uma importante lição para a humanidade em um verso de difícil interpretação: se Caim fizesse o bem ou o mal não era aceito por Deus, pois estava sob domínio do pecado, porém, a despeito do pecado estar à porta (exercendo domínio sobre Caim), mesmo sob domínio do pecado era possível ele controlar o seu desejo ( Gn 4:7 ).
O maior problema de Caim foi herdado do seu pai: a separação de Deus (morte). O maior problema de Adão era a morte, entretanto, ambos, Adão e Caim estavam preocupados com uma questão menor: esse com as consequências de ter matado o seu irmão e aquele com a vergonha decorrente da nudez.
Desde então a humanidade está preocupada com regras que regem as relações sociais, e se esquecem do problema maior: condenação à morte eterna.
A pergunta: - ‘Quem foi a mulher de Caim’ não visa o problema da condenação, e sim através de questões pertinentes as regras sociais colocar em xeque a veracidade da Bíblia. Muitos ligados à teoria da evolução querem colocar em dúvida o fato de Adão ser o primeiro homem do qual originou toda a humanidade.
As regras sociais, a moral e o caráter possuem a sua importância, porém, devemos atentar para o que é essencial e que afeta o homem pela eternidade "Não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas" ( 2Co 4:18 ).
Quando Cristo veio ao mundo não criou novas regras sociais para os seus seguidores, antes evidenciou que, para serem salvos era necessário crer no testemunho que as Escrituras davam acerca d’Ele: "Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre" ( Jo 7:38 ). Cristo anunciou que, quem n’Ele cresse, na verdade crê no Pai que O enviou ( Jo 12:44 ; 1Jo 5:9 -10).
O juízo de Deus já foi estabelecido, e todos julgados e condenado à morte pela ofensa (desobediência) de Adão ( Rm 5:18 ). A justiça de Deus foi manifesta em Cristo, pois Ele obedeceu ao Pai em tudo, de modo que por Ele muitos são feitos justos ( Rm 5:19 ). Basta crer que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo que o homem é salvo da condenação e volta à comunhão com Deus.
Mas, além da condenação à morte, também haverá um julgamento de obras no final dos tempos, quando todos os homens perdidos comparecerão ante o Tribunal do Grande Trono Branco. Lá serão julgados quanto as suas ações e intenções dos seus corações.
Caim foi condenado à morte pela desobediência de Adão, e só será julgado com relação ao homicídio de Abel quando diante do Tribunal do Trono Branco ( Ec 12:14 ; Ec 3:15 ). O homem só não comparece ante o Tribunal do Trono Branco se for salvo hoje da condenação de Adão por meio do evangelho.
O problema de Caim diante de Deus não decorre das questões relativas ao homicídio ou do incesto, e nem são estes problemas que afetam a humanidade na sua relação com Deus hoje. Tais questões, na verdade, são evidências de que os homens estão entregues a si mesmos e são guiados pelos seus corações enganosos "Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si (...) E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm" ( Rm 1:24 e 28).
Após o homicídio de Abel é dito que tornou Adão a conhecer Eva e ela concebeu e teve um filho, e colocou o nome de Sete. Apesar de Sete ser o terceiro nome conhecido dos filhos de Adão, não significa que ele foi o terceiro. O nome de Sete foi dado em razão de Eva considerar que Deus dera outro descendente homem em lugar de Abel que fora assassinado por Caim ( Gn 4:25 ).
Sete nasceu quando Adão completou cento e trinta anos ( Gn 5:3 ), mas tal data não dá para precisar a idade de Eva e nem a idade de Caim, ou quanto tempo após a morte de Abel, Eva deu à luz Sete. Cento e trinta anos referem-se à totalidade de anos desde a criação de Adão até o nascimento de Sete, e não se refere ao período entre a morte de Abel e o nascimento de Sete.
Após uma breve narrativa da história de Caim, o escritor se concentra no capítulo 5 do Gênesis em apresentar a linhagem de Sete, pois esta linhagem é relevante para demonstrar a descendência do Messias.  Gênesis destaca a geração de Caim, o rejeitado por Deus, e uma geração escolhida para a vinda do Cristo.
As genealogias da Bíblia geralmente seguem a seguinte forma: nome do primogênito, idade do pai quando gerou o primeiro filho e, por fim, arremata que gerou filhos e filhas. Com Adão esta forma é quebrada, pois apesar de gerar filhos e filhas, pela importância da linhagem de Sete, fica evidenciado Sete como o “primogênito”, sem enfatizar os demais filhos.
É comum se omitir o nome das filhas nas genealogias, pois quem gerava filhos eram os homens, e não as mulheres ( Gn 5:3 e 7 e 9). Com a morte de Abel, a Bíblia destaca as linhagens de Caim e de Sete.
É dito de Caim que ele conheceu a sua mulher, portanto ele gerou a Enoque e, que após Caim construiu uma cidade e a nomeou Enoque, o nome do seu filho. Não podemos afirmar que Enoque foi a primeira cidade fundada pelo homem, porém, é certo que Caim fundou uma cidade, o que sugere que existiam pessoas suficiente à época para tal empreitada.
Em seguida o escritor se resigna a registrar que Enoque gerou Irade, e Irade gerou a Meujael, e Meujael gerou a Metusael, e Metusael gerou a Lameque.
Ao falar de Lameque, o escritor apresenta o nome de duas mulheres: Ada e Zilá.  Por que o escritor quis evidenciar o primeiro caso de poligamia? De maneira alguma. A poligamia de Lameque, neto de Caim, só foi destacada para demonstrar que Jabal, nascido de Ada habitava em tendas e possuía gado e o seu irmão Jubal era instrumentista musical, pois tocava harpa e órgão.
Já os bisnetos de Caim nascidos de Zilá foi Tubalcaim, mestre em toda obra com cobre e ferro, e a sua irmã, Naamá.
O escritor do Gênesis destaca que Lameque matou dois homens e gabava-se do seu feito com suas duas mulheres.
Nada mais é dito de Caim no Livro do Gênesis, e o escritor se volta para genealogia de Sete, desde o seu nascimento até destacar a pessoa de Noé. Um fato importante que o escritor do Gênesis destaca é que, após Sete gerar Enos é que se começou a invocar o nome do Senhor ( Gn 4:26 ).
Hoje sentimos total aversão à ideia que o termo incesto encerra, porém, no início da humanidade não era assim e nem podia ser assim, pois seria impossível a multiplicação da humanidade.
Para um cristão, é errado ter um comportamento fornicário como alguém que conviva maritalmente com sua madrasta, como foi dito pelo apóstolo Paulo aos cristãos de Corintos. Ele lembra que, nem mesmo entre os gentios havia tal comportamento ( 1Co 5:1 -2), quiçá no seio da igreja.
Mas, à época de Abraão, vemos que o patriarca convivia maritalmente com sua meia irmã:
“E, na verdade, é ela também minha irmã, filha de meu pai, mas não filha da minha mãe; e veio a ser minha mulher; E aconteceu que, fazendo-me Deus sair errante da casa de meu pai, eu lhe disse: Seja esta a graça que me farás em todo o lugar aonde chegarmos, dize de mim: É meu irmão” ( Gn 20:12 -13). 
Depreende-se do texto que, à época, já havia se convencionado que irmãos e irmãs de mesmos pais não deviam coabitar, porém, como Sarai era filha somente de Tera, pai de Abraão, mas não era filha da mãe de Abraão, que está condição de meio-irmão permitiu que casassem.
Com o advento da lei mosaica, uniões como a de Abrão e Sarai, ou união como a de Jacó com duas irmãs, Lia e Raquel, foram terminantemente proibidas.
As pessoas se organizaram em clãs, tribos, etc., e casavam-se entre si sem qualquer distinção. Mas, quando alguém da linguem escolhida para vir o Messias ia casar, geralmente procuravam alguém de sua própria parentela "Mas que irás à minha terra e à minha parentela, e dali tomarás mulher para meu filho Isaque" ( Gn 24:4 ).
Embora não seja possível sabermos o nome da mulher de Caim, assim como é impossível saber o nome da mãe de Davi, a pergunta subjacente foi respondida: os filhos e as filhas de Adão e Eva coabitaram e formaram as primeiras famílias da face da terra.